નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ!

Слово в Родительскую Субботу Когда умирает человек, так понятны и естественны рыдания и слезы. И чем ближе к нам умерший, тем тяжелее наше горе. При взгляде на покойника мы с болью сердечной думаем: уже не увидим мы больше дорогого нам лица, не услышим милого нам голоса. А что скажет мать перед гробом своего сына, будет ли то младенец или юноша, кормитель и опора ее в старости! Велика скорбь супруга при виде умершей жены, детей при виде умерших родителей. Кто же утешит этих плачущих и рыдающих? Их утешит только Христос Спаситель. Он отвечает всем скорбящим у гроба близких им покойников: Не плачьте! Они не умерли, а уснули. Покойники не ушли навсегда от вас. Пусть долгим будет их сон, но все же он кончится. Не плачь, мать! Ты своего сына дорогого увидишь. Не скорби, жена, о разлуке со своим мужем: вы будете снова вместе. Все мы опять будем с родными и дорогими нам людьми, хотя и умершими. Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут (Ин. 5, 25). По учению нашей Святой Православной Церкви смерть существует только для тела. Душа наша бессмертна. Получив начало от Бога через рождение наше от родителей своих, мы душою своею ни на одно мгновение не умираем, ибо умереть не можем. Что есть смерть? Смерть – это разлучение души с телом. Душа оставляет тело, а тело разрушается – разлагается на свои составные химические элементы, ибо тело материально. Правда, тела иных людей, угодных Богу, остаются нетленными по Божией воле. Но почти все тела разрушаются. Настанет пора общего воскресения людей, и тогда тела наши, разложенные на свои элементы, вновь соединятся с нашими душами. Но тело тогда наше будет иное: оно не будет иметь нужды ни в пище, ни в питье, ни в отправлении других своих функций. Как долго будет продолжаться период разлуки тела с душою, ведомо сие Единому Богу. Но единение это несомненно будет. Но что же мы слышим на это светлое учение Святой Церкви нашей? И смеялись над Ним, зная, что она умерла (Лк. 8, 53). Не верили словам Спасителя, что дочь Иаира уснула и что она восстанет. Почему не верили? Потому, что видели ее умершей... Так и ныне смеются над учением Церкви Христовой о воскресении тела нашего, о том, что душа наша никогда не умирает, что будет вечная загробная жизнь. Человек, говорят иные, живет только до гроба, а потом его уже нет. После смерти ничего не остается от человека. На его могиле будет расти только лопух, и ничего больше от мертвеца не останется, как говорил нигилист Базаров. И уже хладом, унынием, ужасом веет на нас... Неужели это правда? Неужели ничего не останется после жизни человека? Неужели никогда мы не увидим своих родных и близких? Неужели и нас вовсе не будет? https://pravoslavie.ru/49597.html с ув.р.Б.Олег (નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ!) ✅️Благотворительность(доброделание, пожертвовать): Уважаемые Братия и Сестры, Обращаюсь к вам Христа Иисуса ради с просьбой о возможном содействии помощи в приобретении жизненно важных медикаментов и средств реабилитации. Мое состояние здоровья нестабильно из-за многих хронических заболеваний, и отсутствие необходимых препаратов лечения и приспособлений для передвижения (костылей с подлокотниками, головодержатель полужесткой фиксации, корсет полужесткой фиксации, трости), других средств и даже продуктов питания значительно ухудшает качество жизни.Я являюсь инвалидом 2-ой. группы по общему заболеванию, одиноко проживающим сиротой, и не имею возможности получить поддержку от родственников и теперь государство подведомственные организации недостаточно оказывает поддержку. Приобретение указанных и не названых по позициям но жизненно необходимых средств позволит на время стабилизировать состояние здоровья и повысить от части уровень самостоятельности. Буду признателен молитвенно за любую оказанную помощь. карта банка СБЕР МИР 2202 2092 1490 2529 _ ЮMoney👛: 410013055984435 🪔|«Ничто столько не уподобляет нас Богу, как благотворительность».|Свт. Иоанн Златоуст.|ελεημοσυνη| https://www.tinkoff.ru/rm/r_YFaJIcgpuW.SDjBdNVBBq/AsAqj98456 🔹️🕊🔸️

🔸️«Многие, понадеявшись на свой разум, подверглись заблуждению» (преподобный Ефрем Сирин) 🔸️«Грехи, по-видимому ничтожные, но пренебрегаемые, не врачуемые покаянием, приводят к грехам более тяжким, а от невнимательной жизни зарождается в сердце гордость» (святитель Игнатий (Брянчанинов)). 🔸️«Хранение уст от злословия и пустословия сохраняет сердечную теплоту» (прп. Никодим Святогорец) 🔸️«Когда заметите в себе невольное чувство неприязни к кому-либо, старайтесь победить это греховное чувство молитвой за него» (преподобный Амвросий Оптинский) 🔸️"Правая вера без добрых дел не в состоянии поставить нас пред Господом". -- Свт. Василий Великий 🔹️Преподобный Исаак Сирин: «Как самомнение есть расточение души в мечтании её, которое приводит её к парению и не препятствует ей парить в облаках своих помыслов, так смирение собирает душу в безмолвие, и сосредоточивается она в себе самой». Это можно использовать, чтобы показать: цель не в том, чтобы «перестать думать», а в том, чтобы не раствориться в мыслях, а обрести внутренний покой. 🔹️Преподобный Макарий Оптинский: «У кого же нет страстей и немощей душевных и кто не побеждается оными? [...] Лучше камень бросить наобум, чем слово». Намекает на то, что неосторожное слово в разгар внутренних бурь может только навредить. 🔹️Преподобный Авва Дорофей: «Если бы мы не нерадели о малом и о том, что нам кажется ничтожным, то не впадали бы в великое и тяжкое». Помогает понять: иногда привычка бесконечно анализировать начинается с малого, и важно вовремя заметить. С ув.р.Б.Олег ✅️Благотворительность(доброделание, пожертвовать): Уважаемые Братия и Сестры, Обращаюсь к вам Христа Иисуса ради с просьбой о возможном содействии помощи в приобретении жизненно важных медикаментов и средств реабилитации. Мое состояние здоровья нестабильно из-за многих хронических заболеваний, и отсутствие необходимых препаратов лечения и приспособлений для передвижения (костылей с подлокотниками, головодержатель полужесткой фиксации, корсет полужесткой фиксации, трости), других средств и даже продуктов питания значительно ухудшает качество жизни.Я являюсь инвалидом 2-ой. группы по общему заболеванию, одиноко проживающим сиротой, и не имею возможности получить поддержку от родственников и теперь государство подведомственные организации недостаточно оказывает поддержку. Приобретение указанных и не названых по позициям но жизненно необходимых средств позволит на время стабилизировать состояние здоровья и повысить от части уровень самостоятельности. Буду признателен молитвенно за любую оказанную помощь. карта банка СБЕР МИР 2202 2092 1490 2529 _ ЮMoney👛: 410013055984435 🪔|«Ничто столько не уподобляет нас Богу, как благотворительность».|Свт. Иоанн Златоуст.|ελεημοσυνη| https://www.tinkoff.ru/rm/r_YFaJIcgpuW.SDjBdNVBBq/AsAqj98456 🔹️🕊🔸️

Лк. 6, 31-36 ~ 2 Кор. 11, 31-12, 9 _Евангелист Лука передает слова Христовы: «И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые делают вам добро, какая вам за это благодарность? Ибо и грешники то же делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? Ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же». А евангелист Матфей приводит еще и заповеди Господни о милостыне, молитве и посте (Мф. 6), — и тоже с точки зрения ожидаемой награды. Там сказано, что если кто дает милостыню, молится или постится напоказ, тот уже получает награду от людей, в виде удивления и восхищения, а от Господа, значит, ему уже ничего не положено. А если хочешь, чтобы все это было для Господа, то когда творишь милостыню, пусть даже «левая рука твоя не знает, что делает правая» (Мф. 4, 3). Когда молишься — «войди в комнату твою» и затвори «дверь твою» (Мф. 6, 6). А в пост «не будьте унылы, как лицемеры» (Мф. 6, 16—17). Вспомним житие святителя Николая. Вот он ночью, во тьме, крадется по улице, как крадется вор, чтобы украсть. А он для чего? — А чтобы подбросить в окно нуждающемуся узелок с золотом. Так, чтобы из окружающей нас тьмы выйти к Богу, просто надо делать все так, чтобы ни от кого ни за что не получать ни похвалы, ни благодарности. Как если что-то вышло не по твоей воле — радуйся: значит вышло по воле Божией! — Так и тут: если избежал благодарности от человеков, значит смело можешь ожидать награды от Него. Но даже и высокие духовные дары, полученные в этой жизни от Самого Господа, не могут быть для истинного подвижника предметом похвалы перед людьми. С каким страхом, например, говорит Апостол Павел о своем прикосновении к будущему блаженству. Он и говорит-то как не о себе, а о ком-то постороннем: «Знаю человека во Христе, который назад тому четырнадцать лет, — в теле ли — не знаю, вне тела ли — не знаю: Бог знает, — …был восхищен в рай и слышал неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать. Таким человеком могу хвалиться; собою же не похвалюсь, разве только немощами моими». То, к чему лишь прикоснулся Апостол, — и есть окончательная награда, не только приготовленная, но уже объявленная принадлежащей нам. Ибо «нас, мертвых по преступлениям», Бог «оживотворил со Христом, — благодатью вы спасены, — и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Иисусе Христе» (Еф. 2, 5). А все остальное — как малое утешение капризному и нетерпеливому ребенку: чтобы успокоился и перестал плакать. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ 🔸️Конал: https://rutube.ru/channel/41784299 с ув.р.Б.Олег ✅️Благотворительность(доброделание, пожертвовать): https://www.tinkoff.ru/rm/r_YFaJIcgpuW.SDjBdNVBBq/AsAqj98456 См.Христа ради: https://vk.ru/wall198536837_2024 Уважаемые Братия и Сестры, Обращаюсь к вам Христа ради с просьбой о содействии в приобретении жизненно важных медикаментов и средств реабилитации. Мое состояние здоровья нестабильно, и отсутствие необходимых препаратов и приспособлений для передвижения (костылей с подлокотниками), других средств и даже продуктов питания значительно ухудшает качество жизни.Я являюсь инвалидом 2-ой. группы по общему заболеванию, одиноко проживающим сиротой, и не имею возможности получить поддержку от родственников и теперь государство недостаточно оказывает поддержку. Приобретение указанных средств позволит мне стабилизировать состояние здоровья и повысить уровень самостоятельности. Буду признателен молитвенно за любую оказанную помощь.карта банка СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779 ЮMoney👛: 410013055984435 🪔|«Ничто столько не уподобляет нас Богу, как благотворительность».|Свт. Иоанн Златоуст.|ελεημοσυνη|

Что такое свобода? Все ощущают ее важность. Но для одних свобода — исполнить любое свое желание. Другие, наоборот, считают наши желания причиной нашего порабощения. Для них путь к свободе — в умерщвлении желаний. Есть и такие, для которых важно лишь переживание своей свободы, ощущение безграничности возможностей. Сделать же выбор значит — от свободы отказаться. В Ветхом Завете о свободе говорится лишь как о свободе от физического рабства. И только в Новом Завете — торжество истинной свободы. Воплотившийся Бог освобождает людей от власти бесов, от оков болезней, чтобы дать возможность сделать свободный выбор: либо пойти за Освободителем, либо, продолжая грешить, вернуться в прежнее рабство. Господь также освобождает от ветхозаветных предписаний, от этого «детоводителя ко Христу» (Гал. 3, 24). Дается даже — самим выбрать суд, которым хотим быть судимы. Не окажешь, или окажешь милость, и получишь: либо «суд без милости» (Иак. 2, 12—13), либо — наоборот. Но свобода выбора еще не есть совершенная свобода. В ней еще опасность, чтобы она не стала «поводом к угождению плоти» (Гал. 5, 13), или не послужила «соблазном для немощных» (1 Кор. 8, 9). Да и под «суд без милости» не долго угодить. А ведь Господь обещал полную, совершенную свободу. Он говорил: «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин. 8, 32). А что такая свобода возможна, — свидетельствует апостол Павел в послании, написанном из римской тюрьмы. Когда-то уже сделавший с Божьей помощью свой главный выбор, он теперь снова стоит на развилке, стоит и говорит, как говорят люди, объятые нерешительностью: «Не знаю, что избрать»… Но между чем и чем он остановился? Оказывается, между жизнью и смертью. Обычный человек, если он в этой жизни преуспел — при мысли о смерти трепещет, видя в ней конец всякой свободы. А если он здесь порабощен и загнан в угол, то начинает стонать: «скорей бы меня Бог призвал»! Или рабская привязанность, или столь же рабское желание сбежать. А что выбирает Павел? Откуда его нерешительность? Страшит ли его дыхание смерти, или тяготит жизнь, полная бесконечных трудов и бед? Оказывается, его «влечет… то и другое»! Да, тут даже не «если Бог даст и живы будем, то сделаем то или другое» (Иак. 4, 15). Тут уже именно «влечет меня то и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; а оставаться во плоти нужнее для вас». И он в конце концов ничего не выбирает, но с радостью принимает Божью волю: «И я верно знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего успеха и радости в вере». Вот — истинная свобода, победившая смерть. Это настоящее избавление «тех, которые от страха смерти чрез всю жизнь были подвержены рабству» (Евр. 2, 15). И отсюда — радость Апостола и — гонениям, и даже желанию некоторых «увеличить тяжесть» его уз: «я и тому радуюсь, и буду радоваться. Ибо знаю, что это послужит мне ко спасению по вашей молитве и содействием Духа Иисуса Христа». И отсюда — его уверенность и надежда, «что я ни в чем посрамлен не буду, но при всяком дерзновении, и ныне, как всегда, возвеличится Христос в теле моем, жизнью ли то, или смертью. Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение». И один вид такого человека достаточен «для успеха и радости в вере», и «для умножения славы во Христе». И все ищут даже просто прикоснуться к нему, потому что и от него исходит сила, как от Иисуса Христа «исходила сила, и исцеляла всех». Апостол и всех призывает «жить достойно благовествования Христова», — и чтобы это было в свободе, независимо от похвал или порицаний, «чтобы мне, приду ли я, … или не приду, слышать о вас, что вы стоите в одном духе, подвизаясь единодушно за веру евангельскую». Тогда и гонения вдруг становятся знаком высочайшего доверия нам нашего Господа: «Потому что вам дано (!) ради Христа не только веровать в Него, но и страдать за Него таким же подвигом, какой вы видели во мне и ныне слышите о мне». 🔔Тропарь преподобного Сергия, глас 4: И́же доброде́телей подви́жник,/ я́ко и́стинный во́ин Христа́ Бо́га,/ на стра́сти вельми́ подвиза́лся еси́ в жи́зни вре́менней,/ в пе́ниих, бде́ниих же и поще́ниих о́браз быв твои́м ученико́м,/ те́мже и всели́ся в тя Пресвяты́й Дух,/ Его́же де́йствием све́тло укра́шен еси́;/ но, я́ко име́я дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице,/ помина́й ста́до, е́же собра́л еси́, мудрe,/ и не забу́ди, я́коже обеща́лся еси́,/ посеща́я чад твои́х,// Се́ргие, преподо́бне о́тче наш. 🔔Кондак преподобного Сергия, глас 8: Христо́вою любо́вию уязви́вся, преподо́бне,/ и Tому́ невозвра́тным жела́нием после́довав,/ вся́кое наслажде́ние плотско́е возненави́дел еси́/ и, я́ко со́лнце, Оте́честву твоему́ возсия́л еси́;/ тем и Христо́с да́ром чуде́с обогати́ тя./ Помина́й нас, чту́щих пресве́тлую па́мять твою́, да зове́м ти:// ра́дуйся, Се́ргие богому́дре. 🔔Величание: Ублажа́ем тя, преподо́бне о́тче Се́ргие, / и чтим святу́ю па́мять твою́, наста́вниче мона́хов и собесе́дниче а́нгелов. 🍞для в поддержки конала которым управляет с ограниченными возможностями СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779

Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа День: 16 августа Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа было в 944 г. Предание свидетельствует, что во времена проповеди Спасителя в сирийском городе Едессе правил Авгарь. Он был поражен по всему телу проказой. Слух о великих чудесах, творимых Господом, распространился по Сирии (Мф. 4, 24) и дошел до Авгаря. Не видя Спасителя, Авгарь уверовал в Него как в Сына Божия и написал письмо с просьбой прийти и исцелить его. С этим письмом он послал в Палестину своего живописца Ананию, поручив ему написать изображение Божественного Учителя. Анания пришел в Иерусалим и увидел Господа, окруженного народом. Он не мог подойти к Нему из-за большого стечения людей, слушавших проповедь Спасителя. Тогда он стал на высоком камне и попытался издали написать образ Господа Иисуса Христа, но это ему никак не удавалось. Спаситель Сам подозвал его, назвал по имени и передал для Авгаря краткое письмо, в котором, ублажив веру правителя, обещал прислать Своего ученика для исцеления от проказы и наставления ко спасению. Потом Господь попросил принести воду и убрус (холст, полотенце). Он умыл лицо, отер его убрусом, и на нем отпечатлелся Его Божественный Лик. Убрус и письмо Спасителя Анания принес в Едессу. С благоговением принял Авгарь святыню и получил исцеление; лишь малая часть следов страшной болезни оставалась на его лице до прихода обещанного Господом ученика. Им был апостол от 70-ти святой Фаддей (память 21 августа), который проповедал Евангелие и крестил уверовавшего Авгаря и всех жителей Едессы. Написав на Нерукотворном Образе слова "Христе Боже, всякий, уповая на Тебя, не постыдится", Авгарь украсил его и установил в нише над городскими воротами. Много лет жители хранили благочестивый обычай поклоняться Нерукотворному Образу, когда проходили через ворота. Но один из правнуков Авгаря, правивший Едессой, впал в идолопоклонство. Он решил снять Образ с городской стены. Господь повелел в видении Едесскому епископу скрыть Его изображение. Епископ, придя ночью со своим клиром, зажег перед ним лампаду и заложил глиняной доской и кирпичами. Прошло много лет, и жители забыли о святыне. Но вот, когда в 545 г. персидский царь Хозрой I осадил Едессу и положение города казалось безнадежным, епископу Евлавию явилась Пресвятая Богородица и повелела достать из замурованной ниши Образ, который спасет город от неприятеля. Разобрав нишу, епископ обрел Нерукотворный Образ: перед ним горела лампада, а на глиняной доске, закрывавшей нишу, было подобное же изображение. После совершения крестного хода с Нерукотворным Образом по стенам города персидское войско отступило. В 630 году Едессой овладели арабы, но они не препятствовали поклонению Нерукотворному Образу, слава о котором распространилась по всему Востоку. В 944 году император Константин Багрянородный (912-959) пожелал перенести Образ в тогдашнюю столицу Православия и выкупил его у эмира - правителя города. С великими почестями Нерукотворный Образ Спасителя и то письмо, которое Он написал Авгарю, были перенесены духовенством в Константинополь. 16 августа Образ Спасителя был поставлен в Фаросской церкви Пресвятой Богородицы. О последующей судьбе Нерукотворного Образа существует несколько преданий. По одному - его похитили крестоносцы во времена их владычества в Константинополе (1204-1261), но корабль, на который была взята святыня, потонул в Мраморном море. По другим преданиям, Нерукотворный Образ был передан около 1362 года в Геную, где хранится в монастыре в честь апостола Варфоломея. Известно, что Нерукотворный Образ неоднократно давал с себя точные отпечатки. Один из них, т. н. "на керамии", отпечатался, когда Анания прятал образ у стены по пути в Едессу; другой, отпечатавшись на плаще, попал в Грузию. Возможно, что разность преданий о первоначальном Нерукотворном Образе основывается на существовании нескольких точных отпечатков. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥©️નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! ✅️Благотворительность(доброделание): https://www.tinkoff.ru/rm/r_YFaJIcgpuW.SDjBdNVBBq/AsAqj98456 См.Христа ради: https://vk.ru/wall198536837_2024 Уважаемые Братия и Сестры, Обращаюсь к вам Христа ради с просьбой о содействии в приобретении жизненно важных медикаментов и средств реабилитации. Мое состояние здоровья нестабильно, и отсутствие необходимых препаратов и приспособлений для передвижения (костылей с подлокотниками), других средств и даже продуктов питания значительно ухудшает качество жизни.Я являюсь инвалидом 2-ой. группы по общему заболеванию, одиноко проживающим сиротой, и не имею возможности получить поддержку от родственников и теперь государство недостаточно оказывает поддержку. Приобретение указанных средств позволит мне стабилизировать состояние здоровья и повысить уровень самостоятельности. Буду признателен молитвенно за любую оказанную помощь.карта банка СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779 ЮMoney👛: 410013055984435

Старец Николай (Гурьянов): Он напоминал о главном: «Человек рождён для того, чтобы беседовать с Богом». Уныние часто рождается от отдаления от Творца, поэтому возвращение к молитве, к личному общению с Ним — ключевой путь к утешению. «Будьте всегда радостны и в самые тяжёлые дни вашей жизни не забывайте благодарить Бога: благодарное сердце ни в чём не нуждается». Старец учил видеть за событиями Промысел Божий и не позволять трудностям полностью завладеть душой. «Не огорчайтесь за посещение неприятностей: это спутники жизни в наших оздоровлениях». Он помогал взглянуть на испытания не как на случайность, а как на возможность духовного роста. Старец не давал универсальных рецептов, но его советы сводятся к нескольким линиям: 🔸️Обращаться к Богу — через молитву, участие в Таинствах, чтение Священного Писания. 🔸️Культивировать благодарность — даже в трудностях находить повод воздать хвалу Творцу. 🔸️Действовать из любви — не замыкаться в себе, а искать, как помочь другим; это возвращает ощущение ценности жизни. 🔸️Следить за помыслами — не давать унынию разрастаться, сразу возвращать фокус на доброе и вечное. /с ув.р.Б.Олег/ ⬇️ ✅️Благотворительность(доброделание): https://www.tinkoff.ru/rm/r_YFaJIcgpuW.SDjBdNVBBq/AsAqj98456 См.Христа ради: https://vk.ru/wall198536837_2024 Уважаемые Братия и Сестры, Обращаюсь к вам Христа ради с просьбой о содействии в приобретении жизненно важных медикаментов и средств реабилитации. Мое состояние здоровья нестабильно, и отсутствие необходимых препаратов и приспособлений для передвижения (костылей с подлокотниками), других средств и даже продуктов питания значительно ухудшает качество жизни.Я являюсь инвалидом 2-ой. группы по общему заболеванию, одиноко проживающим сиротой, и не имею возможности получить поддержку от родственников и теперь государство недостаточно оказывает поддержку. Приобретение указанных средств позволит мне стабилизировать состояние здоровья и повысить уровень самостоятельности. Буду признателен молитвенно за любую оказанную помощь.карта банка СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779 ЮMoney👛: 410013055984435

📜Когда человек плохо видит или плохо слышит, у него затрудняются связи с окружающими людьми. Но это не смертельно опасно, особенно сегодня, когда существуют разного рода технологии, которые помогают устанавливать связь с окружающими даже в отсутствие острого зрения или хорошего слуха. Но вот что действительно ужасно: когда человек слеп и глух духовно, когда он слышит человеческие голоса и видит человеческие лица, но ему не дано слышать голос Божий в своем сердце, чувствовать Божие присутствие в своей жизни. Таких глухих и слепых намного больше, чем людей, ограниченных по физическому зрению и слуху. Поэтому наша главная задача как Церкви Божией — помочь нашим современникам обрести тот слух и то зрение, без которых нельзя войти в Божественное Царство, нельзя стать по-настоящему счастливыми. И да поможет нам Господь совершать свое служение со смирением, с упованием на Его волю и с опорой на Его силу. 🔹️🔽🔹️ 🧇об иконе: Курская икона Знамение Божией Матери - одна из древнейших икон Русской Церкви. В XIII веке, во время татарского нашествия, когда все Русское государство испытывало величайшее бедствие, город Курск, разоренный полчищами Батыя, пришел в запустение. Однажды в окрестностях города один охотник заметил лежавшую у корней дерева икону, обращенную ликом к земле. Охотник поднял ее и увидел, что изображение иконы подобно иконе "Знамение" Новгородской. Одновременно с явлением этой иконы совершилось и первое чудо. Как только охотник поднял святую икону с земли, тотчас на месте, где лежала икона, с силой забил источник чистой воды. Это произошло 8 сентября 1295 года. Охотник не решился оставить икону в лесу и построил на месте обретения небольшую деревянную часовню, и в ней поставил новоявленный образ Богоматери. Вскоре об этом узнали жители города Рыльска, расположенного неподалеку, и стали посещать место явления для поклонения новой святыне. •Икону перенесли в Рыльск и поставили в новом храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Но икона пробыла там недолго, чудесным образом она исчезла и возвратилась на прежнее место явления. Жители Рыльска неоднократно брали ее и относили в город, но икона непостижимым образом возвращалась на прежнее место. Тогда все поняли, что Богоматерь благоволит к месту явления Своего образа. Особая помощь Божией Матери через эту икону связана с важными событиями в истории России: освободительной войной русского народа во время польско-литовского нашествия 1612 года и Отечественной войной 1812 года. С иконы было сделано несколько списков, которые также прославились. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! 🫴Смилуйтесь прошу ну пожалуйста надвигается бедствие не ложное честно. лекарства очень сильно необходимы здоровье нестабильно и средства для реабилитации инвалидов также, - одиноко проживающему сироте помощи ждать от родных неоткуда уже несколько лет, инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками теперь осложнения если получится что с лекарствами и средствами по реабилитации появится шанс...карта банка СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779_ЮMoney👛: 410013055984435

Мчч. Евтро́пия, Клеони́ка и Васили́ска (ок. 308).Прп. Пиа́мы девы (337). Свв. Зино́на и Зои́ла. Прмц. Марфы Ковровой и мч. Михаила Строева (1938).Волоколамской иконы Божией Матери (1572). На 6-м часе: Ис. XIV, 24–32. На веч.: Быт. VIII, 21 – IX, 7. Притч. XI, 19 – XII, 6. •На 1-м часе поклонение Кресту. Вместо «Стопы моя…» поется «Кресту Твоему…» и стихиры на целование Креста (как в Неделю Крестопоклонную). Подобным образом поклонение Кресту на 1-м часе бывает и в среду (в пятницу поклонение Кресту – в конце изобразительных). На всех часах и изобразительных в эти дни по «Отче наш» – кондак «Не ктому пламенное оружие…». 🔔Кондак Креста, глас 7: Не ктому́ пла́менное ору́жие храни́т врат Еде́мских,/ на ты́я бо на́йде пресла́вный соу́з, дре́во Кре́стное,/ сме́ртное жа́ло и а́дова побе́да прогна́ся,/ предста́л бо еси́, Спа́се мой, вопия́ су́щим во а́де:// вни́дите па́ки в рай. 📜Крест для погибающих – безумие, а для спасаемых – сила Божия (см.: 1 Кор. 1, 18). Что такое крест? Крест – символ страданий, мучений и смерти. И как же эти страшные явления могут быть привлекательны для человека, как они могут определять в положительном направлении жизнь человека? И те, кто не понимает смысл страданий Господа на Кресте, – кто и в древности не понимал, да и сегодня не понимает, – просто отмахиваются от этого величайшего откровения Нового Завета. Почему же мы не отмахиваемся? Почему мы соглашаемся с тем, что Крест принес не только страдания, но через страдания принес спасение? Потому что на Кресте были явлены величайшие человеческие чувства, и в таком глобальном масштабе, который ни в одной человеческой личности осуществить невозможно. Что же это за чувства, что за проявления человеческой души? Это жертвенность и любовь. И если определить апогей развития способности человека жертвовать и любить, то этим апогеем будет Голгофская Жертва. 🎵Кондак Кресту, глас 7 киевский распев: Сестринский хор Снетогорского монастыря ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! 🪙🫴Смилуйтесь прошу ну пожалуйста надвигается бедствие не ложное честно. лекарства очень сильно необходимы здоровье нестабильно и средства для реабилитации инвалидов также, - одиноко проживающему сироте помощи ждать от родных неоткуда уже несколько лет, инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками теперь осложнения если получится что с лекарствами и средствами по реабилитации появится шанс...карта банка СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779_ЮMoney👛: 410013055984435

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Дорогие мои, други наши, чада Божий, дети Святой Православной Церкви! Сегодня особый день — день Торже­ства Православия, день торжества Святой Православной, Соборной и Апостоль­ской Церкви, Церкви Торжествующей — Небесной и Церкви воинствующей — земной. И это день радости о воплощении Сына Божия, о полноте Божества на земле в Нем и о полноте Божества и в теле Его — в Церкви Христо­вой. А тело Его — это все те, кто идет подвигом жизни в вере и истине, в лоне Церкви, это все, начиная со святых апостолов: сами апостолы и учители Церкви, ее патриархи, святители, свя­тые отцы и народ Божий — миряне, держащи­еся истины веры, ею жившие, ею живущие и те­перь. Это все мы, собравшиеся после первой недели постных подвигов в церкви и облеченные ныне в белую одежду оправдания, вкусив боже­ственной жизни, соединясь с Господом в Таин­стве Святого Причащения. Мы с вами слышали сегодня в евангельском чтении высокую оценку и похвалу от испытую­щего сердца Господа будущему апостолу Нафа-наилу: «...Вот подлинно Израильтянин, в кото­ром нет лукавства» (Ин. 1, 47). И это похвала христианину, это похвала той Церкви, о кото­рой Господь изрек: вот Церковь, в которой нет лукавства, нет суетных измышлений человечес­ких, которая вся есть истина во всем ее учении, Таинствах, богослужении, управлении, во всем ее устройстве. Именно эта Церковь, по слову апостола Пав­ла «...столп и утверждение истины» (1 Тим. 3,15), есть славная Церковь, не имеющая сквер­ны или порока. Какими кровавыми подвига­ми, какой борьбой с врагами истины, какими и сколькими смертями ревнителей чистоты, святости веры и Церкви приобретено, сохранено и передано нам Православие! Сегодня мы видим земную Церковь удрученной, отягченной многообразными бедами и скорбями (а это почти постоянное состояние Церкви Православной от дней ее основания), и кажется нам: есть ли о чем радоваться? Но знайте, доро­гие мои, Торжество Православия в Церкви бу­дет праздноваться всегда, ибо это торжество не о видимой славе Православия, но о том един­ственном, что дает миру жизнь и чего не могут отнять теперь уже никакие внешние беды и ни­какие враги,— это торжество Божественной любви к миру и вечная жизнь мира в этой люб­ви, этой любовью. А для нас, для каждого из нас, остается толь­ко частный вопрос — будем ли мы с вами учас­тниками этой Божественной любви? Сохраним ли себя и сохраним ли для своего потомства то, что дал нам Сам Христос и что передали в чис­тоте Его верные последователи в Церкви? Так будем же помнить, дорогие наши, чтобы нам с вами быть истинно православными хрис­тианами, надо иметь живое и постоянное об­щение с Православной Церковью в ее молит­вах, учении, Таинствах, надо знать свою веру,изучать ее, проникаться и жить ее духом, руко­водствоваться ее правилами, заповедями и уста­вами. А главное - - необходимо постоянно вос­станавливать в себе глубоким покаянием образ истинно православного христианина по примеру святых Божиих людей, живших во все времена. Первое Торжество Православия было уста­новлено, когда Церковь в борьбе с иконоборче­ством отстояла свое право и долг поклоняться иконам Христа, Матери Божией и святых, и тем самым отстояла она и истину Боговоплощения. А теперь Церковь продолжает праздновать и будет праздновать до конца дней мира явление в нем образов Живого Бога. Ибо и теперь Бог от­крывает Себя в людях, стяжавших и являющих в себе это бесценное сокровище, эту единствен­ную жемчужину, которой не стоит весь мир,— богоподобие человека в святости жизни. Так помолимся сейчас, дорогие мои, тем, кто святостию своей освящал и освящает и нам путь к истине. Помолимся и о тех, кто трудами своими и болезнями сохраняет в наши дни верность исти­не Божией. Попросим Господа, чтобы и нам быть не чуж­дыми этой верности и этих трудов. Аминь. /Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)27 февраля 2004 г./ 📜Митрополит Антоний Сурожский подчёркивал, что Торжество Православия — это не торжество православных над другими вероисповеданиями, а «Божия победа, победа истины, победа Христова над всеми слабостями человеческого уразумения». ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! Смилуйтесь прошу ну пожалуйста надвигается бедствие не ложное честно. лекарства очень сильно необходимы здоровье нестабильно и средства для реабилитации инвалидов также, - одиноко проживающему сироте помощи ждать от родных неоткуда уже несколько лет, инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками теперь осложнения если получится что с лекарствами и средствами по реабилитации появится шанс...карта банка СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779_ЮMoney👛: 410013055984435

Великий пост предваряют подготовительные Недели и седмицы. Приготовление к Святой Четыредесятнице начинается вскоре после праздника Богоявления. Собственно Четыредесятницу предваряют четыре подготовительные Недели (воскресенья): о мытаре и фарисее (без седмицы), о блудном сыне, мясопустная (мясо-отпустная) и сыропустная (сыро-отпустная, сырная) (с седмицами). В приготовительные Недели и седмицы Церковь подготавливает верующих к посту постепенным введением воздержания: после сплошной седмицы восстанавливаются посты среды и пятницы; затем следует высшая степень приготовительного воздержания – запрещение вкушать мясную пищу. В приготовительных службах Церковь, напоминая о первых днях мира и человека, о блаженном состоянии прародителей и их падении, о пришествии на землю Сына Божия для спасения человека, располагает верующих к посту, покаянию и духовному подвигу. В синаксаре сырной субботы говорится, что подобно тому, «как вожди пред ополченным войском, уже стоящим в строю, говорят о подвигах древних мужей и тем ободряют воинов, так и святые отцы вступающим в пост указывают на святых мужей, просиявших в посте, и научают, что пост состоит не только в отчуждении снедей, но и в обуздании языка, сердца и очей». Такое приготовление к посту Четыредесятницы есть древнее установление Церкви. Так, уже знаменитые проповедники IV века святые Василий Великий, Иоанн Златоуст, Кирилл Александрийский в своих беседах и словах говорили о воздержании в Недели, предшествующие Великому посту. В VIII веке преподобные Феодор и Иосиф Студиты составили службы на Недели о блудном сыне, мясопустную и сыропустную; в IX веке Георгий, митрополит Никомидийский, составил канон на Неделю о мытаре и фарисее. Сырной седмицей, или масленицей, называется седмица, следующая за Неделей мясопустной. В ее продолжение не вкушается мясо, но пост на остальные скоромные продукты в среду и пятницу отменяется. В среду и пятницу не совершается Божественная литургия. За вечерним богослужением во вторник впервые читается молитва святого Ефрема Сирина, которая многократно повторяется за всеми великопостными богослужениями. Сырная седмица – преддверие Великого поста. Святая Церковь называет ее «светлым предпутием воздержания», «началом умиления и покаяния», поэтому не подобает истинным чадам Церкви Христовой предаваться в масленицу разгулу, мирским забавам и развлечениям. В сырную субботу совершается воспоминание святых мужей и жен, «в постничестве просиявшие светло, преподобно же пожившия». Примером святых подвижников Церковь укрепляет нас на подвиг духовный, «яко да и первообразному, незлобивому взирающе житию их, многовидныя и различныя делаем добродетели, якоже комуждо сила есть», помня, что и святые подвижники и подвижницы, прославляемые Церковью, были людьми, облеченными немощами плоти подобно нам. В эту последнюю перед Великим постом субботу Церковь призывает православных христиан почтить «в подвизех просиявшия божественныя отцы, яже изнесе своим всякое место, и град, и страна». Как напутствие перед прохождением подвига поста Церковь предлагает нам жития всех тех, кто подвигом постным вошел в «рай сладости», наслаждаясь ныне Небесного Царствия. Этот древний праздник объединил памяти множества святых разных стран и народов, причем для некоторых из них этот день остался единственным днем их гласного церковного поминовения. На следующий день, в воскресенье, в храмах совершается так называемый «Чин прощения», когда христиане взаимно испрашивают друг у друга прощения обид, чтобы с чистой совестью и мирной душой вступить в святое время Великого поста, подражая хотя бы в эти дни Четыредесятницы подвигу великих преподобных отцов. Сырная суббота – это особенный и единственный день в году, когда совершается память всех монашествующих. И естественно, что их память совершается незадолго перед началом Великого поста, потому что «житие постническое» – это просто синоним монашеской жизни, и потому что в житии постническом все, не только монахи, но и миряне, и белое духовенство – все подражают этой монашеской добродетели. Поэтому последняя предпостная суббота – праздник, когда Церковь предлагает особенно, конечно, монахам поучиться у тех, кто прошел этим жизненным путем так, что попал в Царствие Небесное, а также и всем вообще христианам поучиться у монашества тому, в чем состоит монашество главным образом. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! Смилуйтесь прошу ну пожалуйста надвигается бедствие не ложное честно. лекарства очень сильно необходимы здоровье нестабильно и средства для реабилитации инвалидов также, - одиноко проживающему сироте помощи ждать от родных неоткуда уже несколько лет, инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками теперь осложнения если получится что с лекарствами и средствами по реабилитации появится шанс...карта банка СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779 ЮMoney👛: 410013055984435

Святая Татиана была дочерью богатого римлянина и была воспитана им в христианской вере. Когда Татиана достигла совершеннолетия, она стала равнодушна к богатству и иным благам и возлюбила всем сердцем духовный образ жизни. Она навсегда отказалась от супружеской жизни и за добродетельную жизнь была назначена диакониссой Римской церкви. В этой должности она с усердием ухаживала за больными, посещала темницы, помогала неимущим, стараясь постоянно угодить Богу молитвами и добрыми делами. При императоре Александре Севере (222–235 гг.) святая Татиана за исповедание Иисуса Христа приняла мученическое страдание от римского градоправителя Ульпиана (около 225 г.) Согласно древнему рассказу, святую Татиану после разных истязаний бросили на арену цирка (Колизея), чтобы свирепый лев растерзал ее для забавы зрителей. Но вместо этого лев стал кротко ласкаться к ней. Тогда святую Татиану усекли мечом. Восемь слуг градоправителя, мучивших святую, уверовали в Иисуса Христа, видя над ней силу Божию, – и они тоже были после мук усечены мечом. Для человека, живущего верой и имеющего религиозный опыт, то есть опыт общения с Богом, история — это не нагромождение случайных событий и фактов. Верующий человек знает, что во взаимодействии причин и следствий, в некоем сокрытом смысле событий обнаруживается Божие присутствие в истории. Это присутствие не ограничивает свободы, которую Бог вложил в природу человека. Люди — не слепые исполнители Божией воли, они способны поступать как в согласии с ней, так и вопреки этой воле. Апостол Павел предупреждает нас, говоря: К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти (Гал. 5, 13). Божие присутствие обнаруживается в последствиях наших поступков. Все то, что мы совершаем против воли Божией, оборачивается невзгодами, скорбями, неустройством и распадом. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ ~ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ. જ્યોર્જિવિચ. નોવોઝિલોવ!~ https://vk.ru/wall198536837_1930 Оhttps://messenger.online.sberbank.ru/sl/JsbZJSTVmylakvszS Умоляю осталось не менее что-то отчаянно деяти придётся лекарства очень дороги Смилуйтесь прошу ну пожалуйста надвигается бедствие не ложное честно. лекарства очень сильно необходимы здоровье нестабильно и средства для реабилитации инвалидов так-же, - одиноко проживающему сироте помощи ждать от родных неоткуда вот уже несколько лет, инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками теперь осложнения если получится что с лекарствами и средствами по реабилитации появится шанс...карта банка СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779 ЮMoney👛: 410013055984435

🔔Прп. Серафим Саровский (в миру Прохор Мошнин, 1754-1833) — великий русский святой, родился в Курске в купеческой семье. В 7 лет упал с колокольни строящегося собора, но остался невредим. В 10 лет тяжело заболел, но исцелился после явления Божией Матери. В 1778 году ушел в Саровскую пустынь, в 1786 ‒ принял монашеский постриг. Провел годы в строгом затворе, питаясь травой и молясь на камне. Когда он жил в лесу в уединении, к нему приходил дикий медведь, и преподобный делился с ним хлебом. В 1825 году Богородица явилась ему и велела выйти из затвора, чтобы принимать людей. Стал духовным наставником для тысяч верующих. Его главное наставление: «Стяжи дух мирен – и вокруг тебя спасутся тысячи». Скончался 2 января 1833 года в своей келии, стоя на коленях перед иконой Богородицы. Канонизирован в 1903 году. Мощи покоятся в Серафимо-Дивеевском монастыре. 🕯Молитва: О, вели́кий уго́дниче Бо́жий, преподо́бне и Богоно́сне о́тче наш Серафи́ме! При́зри от Го́рния сла́вы на нас, смире́нных и немощны́х, обремене́нных грехми́ мно́гими, твоея́ по́мощи и утеше́ния прося́щих. Прини́кни к нам благосе́рдием твои́м и помози́ нам за́поведи Госпо́дни непоро́чно сохраня́ти, ве́ру правосла́вную кре́пко содержа́ти, покая́ние во гресе́х на́ших усе́рдно Бо́гу приноси́ти, во благоче́стии христиа́нстем благода́тно преуспева́ти и досто́йны бы́ти твоего́ о нас моли́твеннаго к Бо́гу предста́тельства. Ей, свя́тче Бо́жий, услы́ши нас, моля́щихся тебе́ с ве́рою и любо́вию, и не пре́зри нас, тре́бующих твоего́ заступле́ния: ны́не и в час кончи́ны на́шея помози́ нам и заступи́ нас моли́твами твои́ми от зло́бных наве́тов диа́вольских, да не облада́ет на́ми тех си́ла, но да сподо́бимся по́мощию твое́ю насле́довати блаже́нство оби́тели ра́йския. На тя бо упова́ние на́ше ны́не возлага́ем, о́тче благосе́рдый: бу́ди нам вои́стинну ко спасе́нию путево́ждь и приведи́ нас к невече́рнему све́ту Жи́зни Ве́чныя богоприя́тным предста́тельством твои́м у Престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы, да сла́вим и пое́м со все́ми святы́ми достопокланя́емое и́мя Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! 🔗https://messenger.online.sberbank.ru/sl/JsbZJSTVmylakvszS Умоляю осталось не менее что-то отчаянно деяти придётся лекарства очень дороги Смилуйтесь прошу ну пожалуйста надвигается бедствие не ложное честно. лекарства очень сильно необходимы здоровье нестабильно и средства для реабилитации инвалидов так-же, - одиноко проживающему сироте помощи ждать от родных неоткуда вот уже несколько лет, инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками теперь осложнения если получится что с лекарствами и средствами по реабилитации появится шанс...карта банка СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779 ЮMoney👛: 410013055984435

Обрезание в качестве обряда посвящения Божеству существовало у многих народов, в том числе и у египтян. В еврейском понимании кровь священна, так как «кровь есть душа», кровь, текущая из органа, дающего жизнь, означает посвящение Богу жизни, принятой как дар. У израильтян этот обряд стал знаменовать вступление в союз-завет Авраама и избранного народа с Богом и должен был напоминать народу о вытекающих из этого обязательствах. Православная Церковь отмечает 14 января праздник Обрезания Господня. Во всех храмах в этот день пройдут праздничные богослужения. Евангельское предание гласит, что на восьмой день после Рождения Иисус Христос, по ветхозаветному закону, прошел обряд обрезания. Обряд был установлен для всех младенцев мужского пола в знак завета Бога с праотцом Авраамом и его потомками. При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано имя Иисус (Спаситель) (Мф.1:21), произнесенное архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Деве Марии. По толкованию отцов Церкви, Бог-Сын принял обрезание, чтобы показать людям пример неукоснительного исполнения Божественных установлений, и чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти, как учили некоторые еретики. В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он и являлся. Свидетельства о праздновании Обрезания Господня в Восточной Церкви восходят к IV веку. Праздник Обрезания Господня продолжается один день и соединяется с празднованием памяти святого Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской, отчего в народе он известен под именем Васильева дня. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! https://vk.ru/wall198536837_1930 https://messenger.online.sberbank.ru/sl/JsbZJSTVmylakvszS Умоляю осталось не менее что-то отчаянно деяти придётся лекарства очень дороги Смилуйтесь прошу ну пожалуйста надвигается бедствие не ложное честно. лекарства очень сильно необходимы здоровье нестабильно и средства для реабилитации инвалидов так-же, - одиноко проживающему сироте помощи ждать от родных неоткуда вот уже несколько лет, инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками теперь осложнения если получится что с лекарствами и средствами по реабилитации появится шанс...карта банка СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779 ЮMoney👛: 410013055984435

Свт. Петр Московский, митрополит Киевский и всея Руси, родился на Волыни и с юности посвятил себя монашеству. Прославившись благочестием, в 1308 году был возведен на Русскую митрополию. В трудные годы татарского ига укреплял веру и примирял князей. В 1325 году перенес кафедру из Владимира в Москву. Скончался в 1326 году. Его мощи неоднократно переносились, а послания пастырям и мирянам стали важным духовным наследием. Главный подвиг святителя – борьба за единство Русского государства и благословение Москвы как собирательницы Русской земли. 🔔тропарь, глас 8: Лику́й све́тло благосла́внейший гра́де Москва́,/ име́яй в себе́ архиере́я Петра́,/ я́ко зарю́ со́лнца, всю Росси́ю чудодея́нии озаря́юща,/ той бо не́мощи врачу́ет, и неду́ги я́ко тьму прого́нит от вопию́щих ему́:/ ра́дуйся, иера́рше Бо́га Вы́шняго,// тобо́ю сия́ па́стве твое́й соде́ловающаго. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! Умоляю осталось менее месяца после 26 декабря 25г.что-то отчаянно деяти придётся Смилуйтесь прошу ну пожалуйста надвигается бедствие не ложное честно. лекарства очень сильно необходимы и средства для реабилитации инвалидов, - одиноко проживающему сироте помощи ждать от родных неоткуда вот уже несколько лет, инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками теперь осложнения если получится что с лекарствами и средствами по реабилитации...карта банка СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779 ЮMoney👛: 410013055984435

Тропарь, глас 5 Во́инство Царя́ Небе́снаго/ па́че земна́го возлюби́в,/ служи́тель пла́менный Святы́я Тро́ицы яви́лся еси́./ Наставле́ния Кроншта́дтскаго па́стыря/ в се́рдце свое́м слага́я,/ да́нная ти от Бо́га многообра́зная дарова́ния/ к по́льзе наро́да Бо́жия преумно́жил еси́./ Учи́тель благоче́стия/ и побо́рник еди́нства Церко́внаго быв,/ пострада́ти да́же до кро́ве сподо́бился еси́./ Священному́чениче Серафи́ме,/ моли́ Христа́ Бо́га// спасти́ся душа́м на́шим. 📽важное см. по ссылке: https://vk.ru/wall198536837_1907 СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779 для помощи больному инвалиду второй группы с общим заболеванием ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ!

Грех возникает внутри человека. Есть такое понятие – «искушение». Кто-то его правильно интерпретирует, кто-то не очень. Если говорить современным языком, то искушение – это провокация. Мы можем сами провоцировать грех. Когда мы не уклоняемся от общения с людьми, утверждающими право жить по греху, когда погружаемся в псевдокультурную среду, пропагандирующую грех, когда делаем многое другое, что возбуждает в нашем сознании интерес и тягу к греху, мы провоцируем самих себя. Но грех могут провоцировать и жизненные обстоятельства, и люди, с которыми мы общаемся. Искушения приходят как извне, так и изнутри: от нас самих, от нашего разума, проистекают из нашей внутренней жизни. Если искушение начинает воздействовать на разум, то такое состояние мы называем греховным помыслом. Это означает, что грех оккупировал сознание, укоренился в мысли. Еще нет греха как действия, но есть грех как мысль. Помысл – это и есть греховная мысль. Если не остановить этой мысли, то она приводит в действие наши чувства: мы чувственным образом начинаем отождествлять себя с грехом. Иногда это доставляет человеку удовольствие, но нередко порождает и опасные эмоции, такие как гнев, ярость, злоба, зависть, от которых человек страдает. Однако даже те чувства, которые как будто услаждают нашу природу, на самом деле ничем не отличаются от тех, что доставляют человеку страдания, потому что грех не может принести радости и удовлетворения. Если человеку не удалось победить злой, греховный помысл и грех перешел в область чувств, то два «рубежа обороны» врагом уже захвачены, а бороться с греховными чувствами куда тяжелее, чем с греховными мыслями. Но есть и третья «линия обороны» – наша воля, и если не остановить воздействия греха на наши чувства, то грех захватывает и подчиняет ее себе, и тогда человек совершает греховные поступки. Святые отцы обращают особое внимание на эту последовательность усвоения греха человеком и подчеркивают чрезвычайную важность преодоления им греховных мыслей, тем более греховных чувств. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! https://vk.ru/wall198536837_1907 Умоляю осталось менее месяца. Помогите ВЫЖИТЬ! Кто-то остался в состоянии сострода'ть и помо'чь своему ближнему? больному сероте и одиноко проживающему,- инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками и других изделий реабилитации, с терпением переношу множество хронических заболеваний. Прошу вас о' милости о материальной помощи уже долгое время с Великого поста с весны 2025 года, где только можно и приходе Успения Божией Матери усадьбы Демьяново города Клина каждого в приходе но не ко всем возмог достучаться так вышло из раза в раз пытался отдать или хотя отсрочить возвращение огромной задолженности перед банком истраченые на лекарства и средства реабилитации инвалидов очень вас прошу каждого кто прослушал или прочёл это прошение о помощи-умоляю времени для возвращения осталось менее месяца а потом пойдут начисление процентов к сумме долга, смилуйтесь пожалуйста если не успеть то все усилия по отдаче будут напрастны, вы сами хощете милость от Бога спасения Иисуса Христа ради помозите умоляю Банковская карта СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779

Преподобный Ефрем Сирин: Будем иметь душу сострадательную, будем иметь сердце, способное сочувствовать страждущим; не будем жестокими и бесчеловечными. Даже если ты не можешь оказать никакой помощи – плачь, скорби, сетуй о случившемся, и это не останется бесполезным для тебя. Мы должны сострадать тем, которые праведно наказываются Богом, и еще более тем, которые несправедливо терпят от людей. Ничем ты не можешь столь подражать Христу, как попечением о ближних. Постишься ли ты, спишь ли на голой земле, изнуряешь ли себя, – если ты не печешься о ближних, то не делаешь ничего важного и еще далеко отстоишь от Образа. Невозможно тебе спастись, если ты упражняешься в высшем любомудрии, но не заботишься о других, погибающих; ты не будешь иметь никакого дерзновения перед Богом. Не чуждайся сострадания потому, что сам далек от несчастья. Когда твой ближний терпит зло, ты должен его несчастье считать общим. Разделяй с ближним слезы, чтобы облегчить печаль его; разделяй радость, чтобы упрочить веселие, укрепить любовь и самому раньше его получить пользу, – плач делает милостивым, а радость очищает от зависти и недоброжелательства. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! Сжальтесь осталось менее месяца. Помогите ВЫЖИТЬ! Кто-то из бли'жних остался, и в состоянии сострода'ть и помо'чь? больному сероте одиноко проживающему,- инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками и других изделий реабилитации, с терпением переношу множество хронических заболеваний. Прошу о милости материальной помощи уже долгое время с Великого поста с весны 2025 года, где только можно и приходе Успения Божией Матери усадьбы Демьяново города Клина и пытаясь отдать или хотя отсрочить возвращение огромной задолженности перед банком истраченые на лекарства и средства реабилитации инвалидов очень вас прошу каждого кто прослушал или прочёл эту прошение о помощи-умоляю времени для возвращения осталось около месяца а потом пойдут начисление процентов к сумме долга, вникните пожалуйста если не успеть то все усилия по отдаче будут напрастны, вы сами хощете милость от Бога спасения Иисуса Христа ради помозите умоляю СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779

Всякое растение должно плодоносить. А иначе — его «срубают и бросают в огонь». (Евангелие от Матфея глава7-ая., стих19-ть). Но всякое дерево имеет и корни. Когда дерево плодоносит, о корнях не вспоминают. Но когда плоды прекращаются, то вспоминают и о корнях, о том, что без них не может быть никаких плодов, и что пора их окопать и удобрить. И все должно быть на своем месте: плоды — на виду, а корни — глубоко в земле. Чтобы доказать, что корни — сильные, достаточно показать плоды. А если — вырвать растение, чтобы похвалиться корнями? — Да, все увидят и убедятся, но… растение в этот миг будет на грани смерти. Так и в духовной жизни. Наши корни, это — наши молитвы к Богу и наше чтение Слова Божия; это — наше хождение в храм; это — очищение в таинстве покаяния и обновление в причащении Тела и Крови Христовых. Все это необходимо для духовной жизни, но все это должно быть целомудренно сокрыто, как сокрыты в земле корни растения. А наверху должны быть плоды: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». Если это есть, люди будут радоваться на нас и спрашивать, как бы им тоже вырастить такие замечательные плоды? Ну а если плодов нет, то остается только трясти корнями, хвалиться, как мы молимся, ходим в Церковь, причащаемся. У кого есть истинные плоды, тому и в голову не придет вообще чем-то гордиться. Даже если через него Господь явит и такие чрезвычайные плоды, как — «наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью»; или даст силу повелевать духам злобы и изгонять их из людей. «Тому не радуйтесь, — говорит Господь, — что духи вам повинуются; но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах». У кого есть истинные плоды, тот будет радоваться лишь тому, что укоренен в Господе, что неразрывно связан с небесами. Плоды Господь явит сам, а нам надо беречь корни, чтобы они всегда были в плодородной земле Царствия Небесного, и чтобы они были целомудренно сокрыты. И радоваться надо не победе над врагом и не людской славе, а тому, что в жилах наших течет благодатная Кровь Господа Иисуса, и ни для кого не видимо очищает и согревает нас. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! 🎥https://vk.ru/wall198536837_1901 📿Умоляю сжалитесь осталось менее месяца.ВЫЖИТЬ! Кто-то из бли'жних остался, и в состоянии сострода'ть и помо'чь? больному сероте одиноко проживающему,- инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками и других изделий реабилитации, с терпением переношу множество хронических заболеваний. Прошу о милости материальной помощи уже долгое время с Великого поста с весны 2025 года, где только можно и приходе Успения Божией Матери усадьбы Демьяново города Клина и пытаясь отдать или хотя отсрочить возвращение огромной задолженности перед банком истраченые на лекарства и средства реабилитации инвалидов очень вас прошу каждого кто прослушал или прочёл эту прошение о помощи-умоляю времени для возвращения осталось около месяца а потом пойдут начисление процентов к сумме долга, вникните пожалуйста если не успеть то все усилия по отдаче будут напрастны, вы сами хощете милость от Бога спасения Иисуса Христа ради помозите умоляю СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779

Богатство может быть во благо, а может – в осуждение и погибель. Если человек имеет средства, которые по своему объему превышают его жизненные потребности, то это означает, что ему вручается Богом особая ответственность за других. Добрые дела, благодеяния – это не прихоть богатого человека, это требование к нему, если он желает, чтобы богатство не обернулось для него погибелью души. Это же касается и людей, обладающих политической властью: служение другим есть единственно правильное и Богом определенное понимание власти. Почти все беды человеческой истории: скорби, болезни, войны, революции, общественные катаклизмы – порождались безудержным стремлением людей к власти. Для того чтобы завладеть ею, многие шли на страшные преступления. Но разве власть, обретенная безнравственно и преступно, может обернуться служением для других? – Никогда! Разве деньги, нажитые нечестным путем и направляемые на удовлетворение собственных всевозрастающих потребностей, могут принести счастье и благополучие? – Да никогда, потому что подобная логика использования власти и богатства противоречит той логике жизни, которую Бог благоволил заложить в человеческие отношения. ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! https://vk.com/wall198536837_1887 Помогите ВЫЖИТЬ! Кто-то из бли'жних остался кторые в состоянии сострода'ть и помо'чь? больному сероте одиноко проживающему,- инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками и других изделий реабилитации, с терпением переношу множество хронических заболеваний. Прошу о милости материальной помощи уже долгое время с Великого поста с весны 2025 года, где только можно и приходе Успения Божией Матери усадьбы Демьяново города Клина и пытаясь отдать или хотя отсрочить возвращение огромной задолженности перед банком истраченые на лекарства и средства реабилитации инвалидов очень вас прошу каждого кто прослушал или прочёл эту прошение о помощи-умоляю времени для возвращения осталось около месяца а потом пойдут начисление процентов к сумме долга, вникните пожалуйста если не успеть то все усилия по отдаче будут напрастны, вы сами хощете милость от Бога спасения Иисуса Христа ради помозите умоляю СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779

Дай нам Бог сегодня – людям, живущим в благополучных условиях, тем более православным людям, которые регулярно посещают храм, – отложить все ссылки на то, что по каким-то причинам мы не можем поститься. И да поможет нам всем Господь осознать важность поста, а без этого осознания ничего не получится. Кто-то скажет: «Да зачем вы это делаете, да кому это нужно, да хорошо ли это для здоровья», – и у человека, неосознанно постящегося, мотивация к посту будет ослаблена. А она должна быть очень сильной, мы должны твердо знать, что пост – Божественное установление. Ведь и пророки постились, и апостолы постились, и Сам Господь Иисус Христос постился, а значит, и мы, Его последователи, должны идти тем же путем. И да поможет нам Господь избежать искушений, связанных с постом, но, самое главное, в течение постных дней, сопровождающихся ограничением пищи и усиленной молитвой, изменить себя к лучшему. 28 ноября 2025г. по новому стилю,- Начало Рождественского поста! ﹤Христианская милость к болящим и нуждающимся﹥ નિષ્ઠાપૂર્વક, ઓલેગ જ્યોર્જિવિચ નોવોઝિલોવ! https://vk.com/wall198536837_1887 Осталось несколько дней до начала декабря 2025г когда необходимо отдавать задолженность: Помогите ВЫЖИТЬ! Кто-то из бли'жних остался кторые в состоянии сострода'ть и помо'чь? больному сероте одиноко проживающему,- инвалиду второй группы с общим заболеванием передвигающимуся с помощью костылей с подлокотниками и других изделий реабилитации, с терпением переношу множество хронических заболеваний. Прошу о милости материальной помощи уже долгое время с Великого поста с весны 2025 года, где только можно и приходе Успения Божией Матери усадьбы Демьяново города Клина и пытаясь отдать или хотя отсрочить возвращение огромной задолженности перед банком истраченые на лекарства и средства реабилитации инвалидов очень вас прошу каждого кто прослушал или прочёл эту прошение о помощи-умоляю времени для возвращения осталось около месяца а потом пойдут начисление процентов к сумме долга, вникните пожалуйста если не успеть то все усилия по отдаче будут напрастны, вы сами хощете милость от Бога спасения Иисуса Христа ради помозите умоляю СБЕР МИР 2202 2005 2849 6779